den rigt udsmykkede kirkestol – lige
overfor prædikestolen – hvor han sad under gudstjenesterne.
Dertil kom hans overdådige bedekammer bagest i kirken på
galleriet. I sin indretning er kirken et luthersk fyrstekapel og en
visualisering af de ideer om gud og kongemagt, som den tyske
teolog havde lanceret under reformationen, der var begyndt
netop 100 år tidligere i Wittenberg. Da Hillerøds kirke blæste
omkuld i en storm, åbnede Christian 4. sin kirke for byens beboere,
og den har lige siden fungeret som sognekirke.
Den nære relation til kongemagten understreges imidlertid af,
at kirken under enevælden var kronings- og salvingskirke, og
siden 1693 kapel for de danske ridderordner.
Bogens tekster omhandler mangfoldige aspekter af kirkens
helt særlige arkitektur- og brugshistorie og er skrevet af førende
eksperter inden for området, under redaktion af historiker
og museumsinspektør på Frederiksborg Slot, Thomas Lyngby