Hvorfor kaster Luther skygger på folkekirken?En del af Reformationsserienaf Anders Laugesen

Bogen ser nærmere på æstetikkens rolle i forbindelse med reformationen.

Hvad sker der med religionens betydning for mennesket, når vi lever i et samfund, hvor alt skal måles og vejes?
Reformationen erstattede en æstetisk forestillingsverden med en anden. I stedet for ikoner, vievand og røgelse fyldtes de danske kirker af fællessang, personligt engagement og en ny åndelighed. Kilden til det anstrengte forhold til æstetikken skal altså findes et andet sted – i Luthers kritik af sværmere, der var en bevægelse inden for protestantismen, der afveg fra Luthers opfattelse og dyrkede Helligånd, spiritualisme og mystik. Det er fantasiens andel i det æstetiske, der anfægter – forestillingen om, at fantasien vildleder erfaringen. Luthers kritik har altså været med til at skabe en fantasiforskrækkelse, der spænder ben for den skønhed og den erfaring som religionen kan rumme og i stedet åbnet op for et samfund, hvor kun det, der kan måles og vejes, har betydning. Og hvad sker der så med troen? Når fantasien bliver glemt?

Dorthe Jørgensen er professor i filosofi og idéhistorie, Aarhus Universitet, og har doktorgrader i både teologi, filosofi og idéhistorie.
2017 markerer 500-året for reformationens begyndelse med Luthers opslag af 95 teser mod pavekirkens afladshandel i Wittenberg i Tyskland. Eksistensen sætter reformationens aftryk på vores liv, kultur og samfund til diskussion i en serie minibøger.
Reformationsseriens forsider tegnes af satiretegner Gitte Skov.