med, som Kierkegaards fremstilling viser, at talen derom fører med sig? Med andre ord, den kritik, som jeg her har fremført mod Kierkegaard, forpligter til, om den ikke vil opgive enhver tale om en uendelig fordring og dermed forkaste hele Kierkegaards eksistensforståelse, at vise, at den uendelige fordring melder sig i den enkeltes konkrete, udvortes eksistens.