med videnskaben og den traditionelle forestilling om arternes udvikling, er værd at se nærmere på. Hvis moral i virkeligheden er kulturelt frembragt, en social konstruktion, hvordan kan Løgstrup så argumentere for, at livets moralske betydning stammer fra Universet, fra en værensform, der er mere oprindelig end menneskers valg og handlinger? Hvordan kan livet eller universet overhovedet spontant foretage en etisk vurdering og vide hvad er der moralsk godt? Nej, det giver ingen mening - i hvert fald ikke inden for en anti-metafysisk moderne tænkning. Der må derfor en anden forklaringsmodel til. Det er den som Løgstrup ganske overbevisende lægger for dagen med sin metafysik.