engelske Saxford. Ligesom i første bind er det mødet mellem de tre store mellemøstlige religioner, der danner baggrundstæppe. Hoffmanns fascination og positive tilgang af Islam er i behold, selvom han i forordet til anden udgave må tage forbehold for den militante udgave af religionen. Selvfølgelig spiller kærlighedens og erotikkens kraft mellem de lidenskabelige hovedpersoner en lige så stor rolle. Det giver de optimale forudsætninger for den dramatiske fortælling i et middelalder-eventyr i magtens nat. « Peter Nissen