Om nogle bøger siger man, at de bliver læst som fanden læser bibelen, og mener dermed, at ikke bøgernes objektive indhold er forståelsens genstand, denne er imidlertid læserens egne behov. Med dette lille skrift mener forfatteren at have lokket fanden i baghold.
Almindeligvis anser vi sproget for at være det afsendte. Altså som eksisterende uden at blive hørt. Teorien bag dette arbejde er, at det virkelige sprog består af både afsendelsen og modtagelsen. I modsætning til det ellers litterært afsendte, er det indlysende at Octavian ikke kan stå alene, uden modtager. Derfor må det også afsendes.