begivenheder i den historiske påske. Hoffmann formår på fremragende vis at gøre evangeliernes fortællinger realistiske og nærværende, og han lader Markus være den undrende medlever, som vi kan identificere os med. Nærmest filmisk følger vi personerne rundt i Jerusalem og i de forskellige beretninger, vi har om de store begivenheder omkring Påsken, Kristi Himmelfart og Pinsen. Hoffmann bevæger sig fra et fokus på Peter til Paulus, og han formår på fin måde at skabe en overgang fra den ene til den anden ved at flette deres to livshistorier sammen. Sidst men ikke mindst møder vi kærligheden mellem to unge kristne, som må finde deres egen vej i en udfordrende tid.« Peter Nissen